Quinta-feira, 12 Novembro 2026

Elas no Archipelago

Karolina Abramowicz: “Stória di nha infansia”, o “irmão” mais novo

"Stória pa Mininus" começou com dez livros de histórias conhecidas por crianças de todo o mundo: Tres Porkinhu, Sinderela, Kapuxinhu Burmedju, Branka di Nevi, Patinhu Feiu, Djon ku Maria, Gatu di Bota, Rapunzel, Djon y Fixon Majiku e Prinseza y Ervilha. Mas, a certa altura, alguém me fez uma pergunta muito simples: “E porque é que não traduzes histórias do teu país?” Pois. Porque não? E foi assim que comecei a procurar histórias da minha infância que pudesse levar comigo para Cabo Verde.

A primeira foi apenas uma, “Gatinhu Duenti”.  É uma história curta e divertida sobre um gatinho que comeu demais e acabou por ficar doente. Lembro-me de a ter publicado mesmo antes do Natal, como uma pequena prenda de Natal para os meus leitores cabo-verdianos. Alguém comentou que era uma história muito gira e que, sobretudo naquela altura do ano, valia a pena pensar na moral que ela transmitia. E depois… durante algum tempo, não traduzi mais nenhuma história polaca. Não porque não quisesse. Pelo contrário. Simplesmente não conseguia decidir-me.

Andei a pesquisar na internet, voltei aos livros da minha infância e tentei perceber quais eram aquelas histórias que eu realmente queria voltar a encontrar muitos anos depois. Uma das minhas preferidas era PAMODI KI NABIDJA SA TA BANA RABU? É uma história muito divertida, com uma moral bastante simples: quando não sabemos alguma coisa, não precisamos de inventar respostas nem de tentar adivinhar. Podemos simplesmente perguntar. Para mim, esta história acabou por ser também uma verdadeira aula de Biologia. Aparecem muitas plantas e animais e, durante a tradução, percebi que nem todos os elementos presentes no texto original existem em Cabo Verde.

Foi aí que começou outra parte do trabalho. Com a ajuda das minhas professoras e dos meus conselheiros, comecei a procurar equivalentes locais. Não queria simplesmente substituir uma palavra por outra. Queria perceber se aquilo que estava a escrever seria compreensível para uma criança em Cabo Verde e se a história continuaria a fazer sentido naquele contexto. E, pelo caminho, aprendi eu própria imenso. “Oklu” foi, para mim, uma verdadeira aula de vocabulário relacionado com os objectos de casa e com a roupa. É uma história curta e divertida sobre uma situação que provavelmente já aconteceu a todos nós: procuramos uma coisa durante imenso tempo e, afinal, ela esteve sempre mesmo à nossa frente. Só não a conseguimos ver.

“Rapas Pirgisos” fala de um tipo de homem que conheço muitos exemplares. Aquele que não faz rigorosamente nada, mas está sempre muito ocupado. Nunca tem tempo. Tem sempre alguma coisa para fazer. E, claro, uma excelente desculpa para explicar porque é que não fez aquilo que devia fazer. Nesta história apareceu uma expressão idiomática que me deu bastante trabalho. A tradução literal do polaco para kriolu não fazia sentido. E eu própria não fazia ideia de qual seria o equivalente em kriolu. Por isso, procurei. Finalmente encontrei uma expressão que parecia funcionar.

Mas encontrar uma tradução não significa que o trabalho esteja terminado. Era preciso testá-la. Precisava de saber se as pessoas que iam ler a história percebiam a expressão da mesma forma que eu pretendia. E aqui tive uma enorme sorte. Tenho um grupo de teste fantástico: linguistas, professores de kriolu, autores e também pessoas sem nenhuma ligação profissional à língua. Testei as minhas traduções com todos eles. E, enquanto alguma coisa não era clara para todos, a história não saía para o mundo.

Para os mais pequenos, escolhi “Alfabetu”. É o texto mais curto e mais simples da colecção. As letras do alfabeto tiveram um acidente e, depois disso, aconteceu alguma coisa a cada uma delas. Uma partiu-se, outra ficou direita, outra virou-se ao contrário… “Admilson ku Edmilson” é a história de dois vizinhos. Aqui, o trabalho de tradução começou pelos nomes. Os nomes polacos dos personagens poderiam ser difíceis de ler para os meus leitores, por isso procurei nomes que funcionassem melhor em kriolu. Consultei publicações sobre nomes tradicionais cabo-verdianos e, claro, pedi ajuda a amigos e aos amigos dos meus amigos.

A história em si está cheia de situações absurdas e impossíveis que acontecem nas casas dos dois vizinhos. E, por detrás de todo esse absurdo, está uma ideia muito simples: devemos tratar os outros da mesma forma que gostaríamos que nos tratassem a nós.

“Patinhu Stranhu” é uma história sobre a diferença. Sobre perceber que nem toda a gente tem de ser igual. Nem toda a gente tem de se comportar da mesma maneira, de ter o mesmo aspecto ou de se expressar da mesma forma. Cada um de nós é diferente e pode encontrar a sua própria maneira de ser. A personagem principal desta história é um excelente exemplo disso.

E depois temos “Titu Mintrozu ku si Tia”. Uma história muito divertida sobre uma ida aos correios e sobre a imaginação extraordinária do nosso protagonista. Titu inventa uma história enorme para provar que fez uma coisa que, na realidade, não fez. E, no final, descobrimos aquilo que provavelmente já sabíamos: a mentira tem pernas curtas. Não vale a pena mentir, porque mais cedo ou mais tarde a verdade acaba por aparecer.

 

 

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